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UGC का विरोध, सामान्य वर्ग (जनरल कैटेगरी) के बच्चों के भविष्य के लिए !

झूठा/फालतू आरोप लगाने पर कोई विशेष सजा नहीं ! ड्राफ्ट में false/frivolous complaint पर penalty का क्लॉज था, लेकिन फाइनल नियम (जनवरी 2026) में हटा दिया गया—पीड़ित बिना डर के शिकायत करें, इसलिए safeguard नहीं रखा। झूठी शिकायत पर IPC 182/211 (झूठी रिपोर्ट/मानहानि) या कॉलेज के आंतरिक नियम लागू हो सकते हैं, लेकिन UGC में कोई penalty नहीं। अगर SC/ST/OBC छात्र जनरल छात्र को जातिगत भेदभाव करता है UGC नियम में कोई सीधा प्रावधान नहीं। ये एक तरफा  है, जनरल के लिए जाति पर कोई प्रोटेक्शन नहीं।   सामान्य वर्ग (जनरल कैटेगरी) के खिलाफ जातिगत भेदभाव (गाली, बहिष्कार, हारासमेंट) को UGC नियम में कवर नहीं किया गया।  जातिगत भेदभाव की परिभाषा (Regulation 3(c)): सिर्फ SC, ST, OBC के खिलाफ जाति/जनजाति आधारित भेदभाव को कवर करता है।  बच्चों के भविष्य के लिए  अगर जनरल कैटेगरी में बच्चे हैं, तो विरोध/जागरूकता/कानूनी रास्ता अपनाना उचित है—झूठे आरोप  से पढ़ाई/करियर प्रभावित हो सकता है। शांतिपूर्ण तरीके से आवाज उठाएं, ताकि नियम सभी के लिए बराबर और सुरक्षित बनें। ये कदम उठाकर सरकार वि...

Srimad Bhagavad Gita : Teaching on the Transience of Worldly Experiences

Sri Krishna's Message of Samatva Yoga

Matraasparshastu kaunteya sheetoshnasukhaduhkhadaah
Aagamaapaayino'nityaastanstitikshasva Bharata.
Sri Bhagavan said : O son of Kunti (Arjuna), the association of sense objects (such as cold, heat, pleasure, pain) is momentary and temporary. These come and go and are impermanent. O Bharata, face them with patience.
In this verse, Shri Krishna explains to Arjuna about the dualistic nature of life and the temporary nature of sense objects. Experiences such as pleasure-pain, cold-heat arise from the contact of senses and are not permanent. These experiences are momentary, which come and go. Shri Krishna advises Arjuna that a patient man should not be perturbed by these temporary experiences, but should face them with patience and restraint. This teaching addresses Arjuna's grief and withdrawal from the war, which arose from the fear of the death of his kin. Sri Krishna indicates that worldly pleasures and bodily experiences are trivial compared to the eternal nature of the soul. Therefore, Arjuna should perform his duty (war) without being influenced by these temporary emotions. This verse points to the philosophy of Samatva Yoga (Sthitaprajnata) of the Gita, which emphasizes on keeping the mind balanced and steady.
Example : Suppose, a person complains of sweating and discomfort in the summer season, and shivers from cold in the winter. This teaching of the Gita explains to him that experiences like heat and cold are temporary and will change with the seasons. By facing them patiently, he can keep his mind steady. This teaching inspires Arjuna to understand the immortality of the soul as well as the transience of worldly experiences and to remain steadfast on the path of duty.

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